高山流水指的是
“高山流水”典故最早见于《列子·汤问》。在人们的用典实践中,这一典故逐渐发展出七十余个典形和乐曲高妙、相知可贵、知音难觅、痛失知音、闲适情趣等典义,还存在典故反用现象。《高山流水》,中国古琴曲,属于中国十大古...
“高山流水”典故最早见于《列子·汤问》。在人们的用典实践中,这一典故逐渐发展出七十余个典形和乐曲高妙、相知可贵、知音难觅、痛失知音、闲适情趣等典义,还存在典故反用现象。《高山流水》,中国古琴曲,属于中国十大古...
《高山流水》,为中国十大古曲之一。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙惊道:“善哉,子之心而与吾心同。”钟子期死后,伯牙痛失知音,摔琴绝弦,终...
伯牙擅长弹琴,钟子期擅长欣赏琴声。伯牙弹琴,内心向往登临高山。钟子期赞叹说:“妙极了!巍峨高峻象泰山一样!”伯牙又转而心向流水。钟子期又赞叹说:“妙极了!浩浩荡荡就象江河一样!”伯牙弹琴的时候心里所想的,钟子期都能通过...
高山流水遇知音是弹奏高山流水时寻得知音,高山流水遇知音出自《列子·汤问》,成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美,琴曲《高山流水》即为俞伯牙的代表作之一。《列子·汤问》一篇,笔锋横扫天下,天地至理,万物奥妙...
《高山流水》汉族古琴曲,属于中国十大古曲之一。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是描绘“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。伯牙惊道:“善哉,子之心而与吾心同。”钟子期死后,伯牙痛失知音,摔...
曲子渐渐转为优美、明快的格调,就像许多线条一样的流水,和着鸟儿的欢唱虫子的鸣叫而缓缓流下、圆润而细腻、让人陶醉。高山流水,万籁俱静,惟泉水淙淙,疑是十万八千里外,月宫嫦娥抚琴击筑,明快的乐音把人带入了神仙境界。尔后...
高山流水,万籁俱静,惟泉水淙淙,疑是十万八千里外,月宫嫦娥抚琴击筑,明快的乐音把人带入了神仙境界。曲子渐渐转为优美、明快的格调,就像许多线条一样的流水,和着鸟儿的欢唱虫子的鸣叫而缓缓流下、圆润而细腻、让人陶醉。尔后...
高山流水的诗句有:天迥楼高,日长院静,琴声幽咽。昵昵恩情,切切言语,似伤离别。子期何处,漫高山流水,又逐新声彻。仿佛江上移舟,听琵琶凄切。休说。春寒料峭,夜来花柳,弄风摇雪。大错因谁,算不翅六州铁。波下双鱼,云中乘雁,嗣音无计...
比喻知己或知音,也比喻乐曲高妙。示例∶孔圣人尚学琴于师襄,一操便知其为文王。高山流水,得遇知音。清·曹雪芹《红楼梦》第八十六回。出处∶《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。’志在流水...
尔后,流水渐深,如细丝般润物无声,似乳燕呢喃,如蟋蟀低吟,然后融会成一个旋涡,越游越远,直到偶尔听到一丝美的旋律。高山流水,万籁俱静,惟泉水淙淙,疑是十万八千里外,月宫嫦娥抚琴击筑,明快的乐音把人带入了神仙境界。曲子渐渐转为...
拼音:[gāoshānliúshuǐ]释义:比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。出处:《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。’”近义词:知音难寻。典故:相传春秋时期,俞...
高山流水意思是比喻知音难遇或乐曲高妙,出自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:善哉,峨峨兮若泰山。志在流水,曰:善哉,洋洋兮若江河。”《高山流水》是中国古琴曲,属于中国十大古曲之一。传说先秦的琴师伯牙一次在荒...
1、高山流水,汉语成语,读音为gāoshānliúshuǐ,比喻知音难遇或乐曲高妙。出自《列子·汤问》。2、《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。’”3、成语用法:联...
高山流水:比喻知音难遇或乐曲高妙。由来:《高山流水》,中国古琴曲,属于中国十大古曲之一。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是描绘“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。伯牙惊道:“善哉,子之心而...
跋山涉水:翻山越岭,趟水过河,形容走远路的艰苦。残山剩水:指国家领土大都沦陷后残馀的部分,也比喻未被消除而剩下来的事物。登山临水:形容旅途遥远,也指游山玩水。登山涉水:爬山过水,比喻历尽艰难。高山流水:比喻知己或知音,也比...
上个世纪50年代初,河南曹东扶先生到中央音乐学院任专业古筝教师,授课时明确对本文作者何宝泉讲“《高山流水》是中速弹奏曲的《八板》,是河南大调曲子演唱之前的小合奏曲,称做‘开场’或‘闹台’,是演奏各种乐器的乐手行弦...
"高山流水"比喻知己或知音,也比喻乐曲高妙。"高山流水"典故最早见于《列子汤问》。在人们的用典实践中,这一典故逐渐发展出乐曲高妙、相知可贵、知音难觅、痛失知音、闲适情趣等典义,还存在典故反用现象。而《高山流...
《高山流水》讲的是关于伯牙与子期的故事,典故最早见于《列子·汤问》。在人们的用典实践中,这一典故逐渐发展出七十余个典形和乐曲高妙、相知可贵、知音难觅、痛失知音、闲适情趣等典义,还存在典故反用现象。传说伯牙善...
高山流水:《列子汤问》记载:春秋时俞伯牙善弹琴,钟子期善欣赏。俞伯牙弹琴,内心时而向往着高山,时而向往着流水,只有钟子期能理解琴声的含义。后用“高山流水”比喻知音难得或乐曲高妙。成语意思为“比喻知音难得或乐曲高妙...
寓意知己或知音,也比喻乐曲高妙。《高山流水》,为中国十大古曲之一。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙惊道:“善哉,子之心而与吾心同。”钟...
1、花月春江红粉共一舟。解意:红粉相伴,江上泛舟,高山流水之音,春江花月之色,人间天上夫复何求;2、断桥残雪故事颂百年。解意:上联说伯牙子期,下联讲许仙白娘子;3、骏马奋蹄伯乐颂万年。解意:伯牙子期以音乐交友流传千年,伯乐看...
比喻知己或知音,也比喻乐曲高妙。出自《列子∙汤问》:伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山。钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”钟子期死,伯牙破琴绝弦,不复鼓琴,以为是无足复为鼓琴者...
高山流水,万籁俱静,惟泉水淙淙,疑是十万八千里外,月宫嫦娥抚琴击筑,明快的乐音把人带入了神仙境界。曲子渐渐转为优美、明快的格调,就像许多线条一样的流水,和着鸟儿的欢唱虫子的鸣叫而缓缓流下、圆润而细腻、让人陶醉。尔后...
高山流水服务的意思是采耳,采耳是一个专业术语,意思指掏耳朵。起源于民间,民间的掏耳朵,工具比较简陋,一般都是就地取材,一支竹签,一根细棍子,就是简单的掏耳工具。采耳古代流行于川蜀发达的地区,越是有社会地位的群体,在巨大的...
《高山流水》,为中国十大古曲之一。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”,伯牙惊道:“善哉,子之心而与吾心同。”钟子期死后,伯牙痛失知音,摔琴绝弦,终身...