关于焉间的精选

又何间焉间的意思是参与。又何间焉出自春秋左丘明的《曹刿论战》。《曹刿论战》出自《左传·庄公十年》。讲述了曹刿在长勺之战中对此次战争的一番评论，并在战时活用“一鼓作气，再而衰，三而竭”的原理击退强大的齐军的史...

焉：哪能，怎么，疑问词性。此句意思为：湖中哪能还有这样赏雪的痴情人。原文：《湖心亭看雪》作者：张岱崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与...

焉是语气词没有具体含义，出自柳宗元的《游黄溪记》。文章记录了柳宗元游览永州东七十里的黄溪美景的情况。作者于观赏奇丽山水景物之中，含蓄地表达自己的思想情怀。全文以记游写景为主，运用白描手法，描山绘水，想象奇妙，形象...

“或师焉，或否焉”出自《师说》，焉是代词，指的是学习老师的知识；《师说》作于唐贞元十八年，韩愈任四门博士时，是说明教师的重要作用，从师学习的必要性以及择师的原则，韩愈针对魏晋以来的门第观念和“耻学于师”的坏风气，以非凡...

‘’父异焉，借旁近与之‘’的‘’焉‘’：作代词，他，文中代指方仲永。全句意为：父亲对仲永的举动感到惊奇，就向邻居借书写工具来给他。这句话出自《伤仲永》，讲述了一个名叫方仲永的神童因后天父亲不让他学习和被父亲当作造钱...

参与。又和间焉出自于《左传》。《左氏》相传是一部由春秋末年鲁国的左丘明所著的编年体史书，大约作于公元前403-前386年间，是我国现存第一部叙事详细的编年体史书。《左氏》主要记载了东周前期二百五十四年间各国政治...

于是余有叹焉的焉意思是因此，这样。这句出自王安石的《游褒禅山记》是北宋的政治家、思想家王安石在辞职回家的归途中游览了褒禅山后，以追忆形式写下的一篇游记。该篇游记因事见理，夹叙夹议，其中阐述的诸多思想，不仅在当时...

yān。焉，是汉语常用字，最早字形见于战国金文。焉本义是一种鸟，但具体种类不详。在古文字材料和古文献中，焉字常用为于此哪里等假借义。或作句末语气词。汉字，又称中文字、中国字、方块字，属于表意文字的词素音节文字。汉字...

焉，这里属于兼词，即介词“于”+代词“此”。意思是“在这里”。作为介宾结构状语，文言文后置，可移到动词“注”的前面理解。“潦水注焉”的意思就是：潦水从这里注入。这句话出自《说苑·建本》，这是西汉史学家刘向创作的一...

又何间焉是省略句，省略主语，文言文中，普遍存在着省略成分的情况，对省略成分的把握，有助于完整理解句子的意思。省略是为了避免重复、突出新信息并使上下文紧密连接的一种语法修辞手段。省略在语言中，尤其在对话中，是一种十分...

“不入虎穴，焉得虎子”出自《后汉书·班超传》，比喻不经历艰险，就不能取得成功。也指需通过实践取得真知。班超传是选择《后汉书》的一篇传记，讲述班超的生平。班超，字仲升，扶风郡平陵县人，是史学家班彪的小儿子。他为人很有...

七星龙泉山庄、七个星佛寺遗址、博格达沁古城遗址、博格达沁古城、锡克沁千佛洞、霍拉山佛寺遗址等。1、七星龙泉山庄：环境幽静、景色宜人，泉水四季长流，是观光避暑的佳境。集吃、住、游、探险为一体的景区。2、七个星佛...

圣心备焉的焉是一个句末语气词，在这句话汇总是不翻译的，只之一个与其助词，圣心备焉的意思是：也就具有了圣人的精神境界。焉跟介词“于”加代词“是”相当；焉表示疑问代词时，意思是：哪里；怎么（多用于反问）。焉还有乃；于是的意思；焉...

出自：清代的刘开《问说》。舍问，其奚决焉？贤于己者，问焉以破其疑，所谓“就有道而正”也。其奚决焉：怎么能解决问题呢。奚：何，怎么。其：之，代词，指代文中的“理”与“识”。焉：代词，指代上述的“理”与“问”；决：判断，解决。...

“其兴也勃焉，其亡也忽焉”出自“禹、汤罪己，其兴也悖焉，桀、纣罪人，其亡也忽焉”，见于《左传。庄公十一年》，又见于《新唐书。卷一百一十五》：“禹、汤罪己，其兴也勃焉；桀、纣罪人，其亡也忽焉。”“悖”通“勃”，意思是：禹和汤怪...

作语气词、用于句末。出自：先秦.左丘明《烛之武退秦师》原文：佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然...

焉：于是，于之的意思，出自柳宗元《捕蛇者说》，此句的意思为：即使是鸡狗也不得安宁啊。柳宗元生活于唐王朝由盛到衰的时代，经过了安史之乱，社会各种矛盾异常尖锐复杂。《捕蛇者说》主题思想即赋敛之毒有甚于蛇毒，文本借事明道，溶...

焉耆美食有焉耆大白瓜籽、扁豆面旗子汤饭、烤肉飘香、包子、饺子等。1、焉耆大白瓜籽：焉耆大白瓜籽是焉耆盆地的特色产品，其色泽洁白、粒长而宽、籽实含油量高、皮薄、仁饱满、味香是理想的营养食品。2、扁豆面旗子汤饭...

又何间焉的间字是参与，出自春秋左丘明的《曹刿论战》。原文：十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。《曹刿论战》出自《左传·庄公十年》。讲述了曹刿在长...

使子路问津焉的焉的意思是句末语气词，没有实意。“子路问津”是孔子及其弟子周游列国时，在陈蔡绝粮被困七日之后前往楚国负函（今平桥区长台关乡城阳城一带）途中产生的历史典故。公元前497年（鲁定公十三年），五十五岁的孔子离...

此处的“焉”兼有介词“于”加代词“此”的语法功能，相当于“于是”、“于此”。焉的其他基本字义：1、与介词“于”加代词“是”相当：心不在焉，不复出焉；2、乃，才：必知乱之所自起，焉能治之；3、文言疑问词，怎么，哪儿：“且焉置土石？...

风雨兴焉的焉是一个兼词，焉在这里的意思就是“于之，从这里”。”风雨兴焉“翻译过来就是风雨从这里兴起。出处：战国时期思想家、文学家荀子的《劝学》。《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文，是《荀子》...

又何间焉的间的意思是参与，读作jiàn。出自春秋左丘明的《曹刿论战》：“肉食者谋之，又何间焉？”意思是当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？《曹刿论战》出自《左传·庄公十年》。讲述了曹刿在长勺之战中对此次战争的一...

以夜继日焉的焉是是句末语气助词，无义。文言文当中的焉，都是语气组词。其中以是用的意思，夜是夜晚，继是继续，日是白天的意思。整句话的意思是白天连着晚上的。出自《晋书．卷八三．车胤传》：胤恭勤不倦，博学多通。家贫不常得油，夏...

焉：句末语气助词，不用翻译。子墨子北之齐，遇日者。日者曰：“帝以今日杀黑龙于北方，而先生之色黑，不可以北。”子墨子不听，遂北，至淄水，不遂而反焉。翻译:墨子要到北方的齐国去，碰到一个占卜的巫师。巫师说："天帝今天要在北方杀...