关于佛家的精选

指佛教徒通过一定的宗教仪式接受戒律，受训戒。凡皈依佛教的人都应受持戒律，以便更好修行。因不同教派对教义的不同理解，产生了不同的戒条。分为五戒、八戒、十戒、俱足戒等。或小乘戒、大乘戒、居士戒、比丘戒、比丘尼戒...

活着一天，就是有福气，就该珍惜，当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。世上本无事，庸人自扰之。...

1、人生没有彩排，每一场都是现场直播，把握好每次演出，便是对人生最好的珍惜。2、我们执着于幸福，执着于拥有，却不知幸福就在身边，放下就意味着拥有。3、繁华过尽终是平淡，人生的舞台我们尽情演绎，或感动，或惊喜，或悲泣。点滴精...

1、一花一世界，一叶一菩提；2、苦海无涯，回头是岸；3、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过；4、为何不必；5、一切皆为虚幻；6、不可说,不可说；7、菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃；8、放下屠刀，立地成佛；9、救人一命，...

超拔在佛教中，表示得到超度，脱离苦难；通常浅层次来说就是把众生从恶道解救出来，另其得到安隐快乐。在这“七七”四十九天期间，如有亲属以诵经持咒、供养三宝、斋僧布施的功德为之回向，中阴身会因为诵经超拔而听闻佛法，当下悔...

佛教九字真言：1、临，遇事具不动不惑之意志，默念降三世明王之不动心；2、兵，寿命之延长及精力之恢复，默念降三世明王之忿怒心；3、斗，勇猛果敢，默念大日如来之金刚萨朵；4、者，自在操控肉体，默念大日如来之智慧；5、皆，随心所欲地操控他...

于凌波八识规矩颂讲记有说量指三量——现量、比量、非量。五识缘境，是根、境对照而生识(即五遍行心所的触，触者三和。)这是直接感觉，初一刹那，无筹度心，不带名言，所以是现量而非比量；到堕入第二念，种种分别生起(即第六识五俱...

1、佛曰：万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。2、有些路，只能一个人走，有一天终究会在某个渡口离散，因缘...

佛家六字真言仅从字面上解释不过是“如意宝啊，莲花哟”，同时象征一切诸菩萨的慈悲与加持。六字真言，又称“六字大明咒”，即“嗡嘛呢呗咪吽”，持诵六字大明咒，可以消除病苦、刑罚、非时死之恐惧，寿命增加，财富充盈。所以，在藏区...

活着一天，就是有福气，就该珍惜，当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。世上本无事，庸人自扰之。...

1、有能力的人，处处给人方便；无能力的人，处处给人为难。2、有些路，只能一个人走，有一天终究会在某个渡口离散，因缘而起，因缘而散。人生这条路，注定了孤独的，如果够幸运，有人能够相伴一段，有说有笑，已然足矣。能够相伴多久，又何必强...

活着一天，就是有福气，就该珍惜，当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。我们仿佛世界上最聪明的两只鸵鸟，灵光乍现之后悄然的彼此学会了把头和记忆埋在时间的沙子中，以此来抵御所有现实的残酷。时间总会过去的，让时...

四大皆空是佛教用语，指世界上一切都是空虚的，道空、天空、地空、人空。四大是《道德经》里面给出来标准答案。“故道大、天大、地大、人亦大。域中有四大，而人居其一焉。”出自《四十二章经》二十：“佛言当念身中四大，各自...

人生八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。各有因缘莫羡人。一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。一念愚即般若绝，一念智即般若生。我若成佛，天下无魔，我若成魔，佛奈我何。爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是...

1、是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。2、知足常乐，风清月明。3、万发缘生，皆系缘分。4、人非草木，孰能无情。5、制心一处，无事不办。6、君子能忍，必成大器。7、欲平大地，先平心地。心地若平，大地自平。8、来得不明，去得正...

佛家双手合十代表；表示十法界归于一心，下至地狱法界，上至佛法界，皆唯心所造，从心而显。平常生活中，一般双手合十用来祈祷，祝福，或表示感谢、感恩等。另外，僧侣间也常用双手合十来问候对方。见到佛像时，双手合十表示对佛祖的尊敬...

1、因果循环非天理，有缘从来却无份，造化会元多劫难，空向人间历万春。2、有分别心念佛是杂修杂念，无分别心念佛是专修专念。3、自性就是一个完全自然的状态，完全放松，没有任何所求，来也自然，去也自然，顺其自然，不取不舍，无求无欲，...

是讲一切唯心造，当达到实相、真如那种境界后，心物一元，万法唯心，刹那就是永恒，须弥纳于芥子。芥子须弥是一个佛教用语，指微小的芥子中能容纳巨大的须弥山。喻诸相皆非真，巨细可以相容。也可以用作形容万物之间没有绝对的大小...

1、儒家以积极的入世精神，提倡在现实世界中成就最高的道德境界，实现人生的价值；道家则重视人作为个体的存在价值，主张因顺自然，在人与道的合一中发掘人生命价值；佛家则关心人的生老病死，关心愿望与现实之间永远无法消除的反...

108含义即:六根、六尘、六入=18再乘3(三世的意思)=54再乘颠倒(2)就等于108.所以我们念佛、念咒要108次，意思是把三世一切颠倒之六根、六尘、六入通通念掉。众生没有六根、六尘、六入和颠倒，当然成佛啦!补充:六根:眼、耳...

自相续指的是众生心连续不断的念头之意，泛指众生心，也指本心。整句话是“调伏自相续,饶益诸有情”用佛法降伏自己的烦恼欲望，使其不起作用。用佛法降伏自己的烦恼欲望，使其不起作用。并让一切有生命的众生都能得到利益。...

心相学是道家。因为《心相学》的作者是中国古代著名的道教学者陈希夷的传世之作，所以心相学是道家。取相由心生之意，兼有佛家《因果经》的味道，与江湖流传的相面术不可同日而语，比曾国藩的《冰鉴》更为大气，颇有止恶扬善之...

从佛教上来说鸡蛋是素菜。从荤菜素菜的成份上来说也是素菜。饮食界也是把鸡蛋列入到了素菜行列。鸡蛋又名鸡卵、鸡子，是母鸡所产的卵，其外有一层硬壳，内则有气室、卵白及卵黄部分。富含胆固醇，营养丰富，一个鸡蛋重约50克，含...

四梁：指的是四大仙类，狐狸、黄鼠狼、蛇、和老鼠。修炼数百年，然后为自身修炼或接受上天正神的任务，来到凡尘积累功德，以达到位列仙班。八柱：指扫堂、看堂、串堂、护堂、通天、归地、关碍、探兵八个组织机构。缺一不成堂口。...

八苦：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五蕴炽盛爱别离就是喜欢的人不能在一起，怨憎会就是不喜欢的人总是碰在一块儿。求不得就是所求总是不能得到满足。五蕴是指构成一个众生（人）的五个要素：色（物质肉体）、受（感受）、...